展場的最後，掛了張義雄與歐陽文二人的畫作，為展覽畫下句點。
他們是誰呢？
（右）歐陽文，〈從黑暗到光明〉，2004，歐陽煇美藏。（圖片來源：小編自攝。）
張義雄與歐陽文皆是嘉義人，前者雖出身世家大族，但習畫之路卻不順遂；後者則畢業自早稻田大學，戰後因二二八事件入獄，囚禁於綠島多年。
而他們，都是陳澄波的「學生」。
1924年，陳澄波考取東京美術學校，開始追逐他的藝術家之夢。暑假返臺期間也不忘四處寫生的他，在街上揮舞畫筆的身影，深深烙印在年僅11歲的張義雄心中。在那之後，張義雄確實曾跟隨陳澄波習畫，儘管時間不長，卻無疑是影響甚深的藝術啟蒙。
1943年，歐陽文自日本學成歸鄉，而此時的陳澄波已是擁有多次展覽入選經驗、並創立臺陽美術協會的大畫家。主修文學的歐陽文對繪畫也有極高的興趣，頗負盛名的同鄉前輩陳澄波便成了他在藝術方面的指導者。
從上述兩個例子我們可以發現，這些「學生」並不一定是在正規學院內的受教者。由於陳澄波喜愛到處遊歷作畫，且對藝術教育充滿熱忱，因此往往是透過私下指導的方式，與抱有美術夢的青年們結下師生情緣。
類似的案例，其實還有一位名叫磯部正男的日本人。
他在月眉潭（今嘉義新港）任教期間結識了陳澄波，進而獲得繪畫方面的提攜。在戰火激烈、社會動盪的時代下，師生二人一同寫生的時光是磯部正男最珍貴的回憶。
磯部入伍前夕，陳澄波鼓勵他描繪月眉潭的風景作為紀念，這幅畫在日後入選了第六回府展，陳澄波還特地寫了明信片向正在軍中的磯部正男報喜。
圖片來源：《第六回府展圖錄》。
無奈的是，歷史的悲劇硬生生地切斷了這段師生情誼。
戰後返回家鄉的磯部正男與陳澄波失去聯繫，直到半世紀後，他才在報紙上得知恩師遭國民黨殺害的消息。「戰爭結束後，他被中國來的軍隊槍殺，由於他是位十分有正義感的親日派，而成為臺灣二二八事件的犧牲者。他的死去令人惋惜。」
事實上，陳澄波的死帶給他的後輩們不少創傷。
如前面提到的歐陽文在獲知陳澄波被抓後便逃入山中，「一看到參議員們被抓住，我就知道要趕快逃走，國民黨都是在騙人的」，然而最終仍是被捕入獄，慘遭不人道的對待。
另如劉新祿因目睹陳澄波被殺而深受打擊，封筆多年不願作畫。戰後曾短暫師承陳澄波的詹德發，因在靈前祭拜老師而當場被羈押，險遭槍斃，後遷居高雄並改名為「浮雲」。同樣為二二八目擊者的郭東榮，於1994年畫下〈陳澄波的最後〉，哀悼暴政下的亡魂。其他還有如許武勇、蘇振明，描繪血染嘉義車站前的景象，同樣令人想到國民黨公開行刑的殘忍與野蠻。
針對這件作品，郭東榮曾自言「這幅畫就是我身為嘉義畫家必須要完成的『陳澄波的最後見證』，即使有人阻止我或罵我，我也要畫出來。」（出自黃美賢主編，《228紀念美展‧2017嘉義二二八事件70周年專輯》，嘉義：嘉義市政府文化局，2017，頁56）
時至今日，陳澄波的生命故事終於為大眾所看見，上述的畫家們也都挺過黑暗的時代，將前輩的精神傳承下去。
他們的遭遇充滿血淚，卻是留給後世最珍貴的資產。因為這些生命經驗，都被刻劃在他們的作品裡，成為歷史的見證與無聲的告誡。
寫生的故事：張捷、陳澄波與其時代風景特展
展期｜2025年4月29日至2026年3月1日
地點｜臺史博展示教育大樓4樓第2特展室（臺南市安南區長和路一段250號）
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