今年五月移師高雄市立美術館的「光：臺灣文化的啟蒙與自覺」，不僅增添了新展件，連展覽論述都從日治時期延伸到戰後初期，更加強化臺灣藝術家在思想解放下，利用創作反映社會的積極意識。

除了先前小編精選的高雄場六大新亮點，還有幾件尺幅雖小，卻相當重要的新展品值得介紹。那就是由三名自中國來臺的版畫家所製作的作品：黃榮燦〈建設〉、朱鳴岡〈迫害〉與 荒煙〈一個人倒下去千萬人站起來〉。

以社會現實為題的版畫源自魯迅所提倡的木刻運動，興起於1930年代。當時的中國面臨外力的入侵、經濟的蕭條與左翼勢力的崛起，製作快速、具表現張力且易於傳播的版畫，便成了廣受美術界喜愛的創作形式。

參與這波運動的版畫家，多來自受到魯迅支持的「一八藝社」，以及其指導的木刻講習班。由於上海是這波木刻版畫運動的發展重鎮，此時正好在當地任教的陳澄波，想必多少也接觸了相關的作品和思想。

戰後，不少活躍的中國版畫家來到臺灣，與本地畫家如楊三郎、李石樵、藍蔭鼎等人都有過密切的交流。而這些藝術創作者們無論本省籍還是外省籍，都面對到政權移轉之際，社會的混亂與不安。

於是本地畫家如李石樵，有〈市場口〉、〈建設〉等描繪族群矛盾的寫實作品，渡海來臺的版畫家們也開始刻畫民生凋敝之下的社會百態。例如朱鳴岡的〈朱門外〉，刻繪著坐在戶外長椅上的父子背影。他們身材消瘦、低頭不語的模樣，充滿著悲情與無奈。此外，本次於高美館展出的〈建設〉，細膩地描刻勞動者們的工作姿態，同樣是對社會底層人物的關照。

針對統治當局的作品則如〈迫害〉，直截地記錄情治人員逮捕知識分子的蠻橫；或是荒煙為了悼念遭國民黨暗殺的詩人聞一多，而製作〈一個人倒下去千萬人站起來〉，宣示著追求自由的人們將不畏強權、前仆後繼地傳承民主的火炬。更不用說黃榮燦〈恐怖的檢查〉毫不隱諱地揭發獨裁政權如何屠殺人民，是為二二八事件的歷史見證。

如同魯迅曾言：「當革命時，版畫之用最廣，雖極匆忙，頃刻能辦」。這些版畫作品繼承了木刻運動的精神，試圖在臺灣這塊土地上扎根，對國民黨施政的無能與殘暴展開批判。

然而，隨著政府的統治更趨高壓，這些版畫家們只好紛紛走避以求自保。少數留下者如黃榮燦，最終也難逃國民黨的槍口，於1952年被羅織罪名處死，享年32歲。

此次將戰後初期的木刻版畫納入展示，除了打破斷代的歷史敘事、擴大我們對文化運動的理解，更重要的，還是提醒著今人莫向現實低頭，方能在追求生命價值的過程中，留下永恆。

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光：臺灣文化的啟蒙與自覺

展期：2022/05/21-09/18

地點：高雄市立美術館