撰文｜王子碩（聚珍臺灣總監）
方昭然 入選 府展第1、3-6回
「臨時趕工交出的作品竟然會入選，令我有些不知所措」
面對記者採訪，還不滿16歲的青年，抓著頭惶恐的回答。
1938年，方昭然在朋友慫恿下，花了兩天時間趕工，以〈文昌閣にて眺めた風景〉（從文昌閣眺望風景）趕在第一回府展截止期限前送件，竟然順利中選。令人驚訝的是，他就讀末廣公學校時，其實對繪畫並不感到興趣。家族世代住在臺南孔廟內侍奉的方昭然，公學校畢業後就在孔廟做起導覽的工作，也多次擔任大通（即司儀）。每天待在孔廟常看到有人來寫生畫畫，燃起了他的興趣，於是閒暇時開始將他從小到大生活場域畫了下來，以再也熟悉不過的孔廟作為主題，竟在沒有接受過專業美術訓練的情形下，以未滿16歲之齡入選府展。
方昭然，《文昌閣にて眺めた風景》（從文昌閣眺望風景），1938，媒材、尺寸不明。
圖像引用自臺灣總督府，《第一回府展圖錄》，臺北：臺灣總督府，1939。
臺南孔廟文昌閣上景象。筆者2013拍攝。
打開繪畫之路的方昭然，立志成為職業畫家並接受西畫家鈴木千久馬指導，之後又連續入選第三到第六回府展，選擇的題材幾乎都以臺南孔廟或廟宇有關。
方昭然，《樂器庫》，1940，媒材、尺寸不明。
圖像引用自臺灣總督府，《第三回府展圖錄》，臺北： 臺灣總督府，1941。
約1930年代臺南孔廟樂器庫內影像，陳列物品幾乎與方昭然畫作完全一致。
引用自Ease Asia Image Colletion：http://digital.lafayette.edu/collections/eastasia/warner-postcards/wa0007
方昭然，《廟の朝》（廟之朝），1941，媒材、尺寸不明。
圖像引用自臺灣總督府，《第四回府展圖錄》，臺北：臺灣總督府，1942。
〈廟の朝〉畫作地點推斷即為今臺南孔廟販賣部，此空間曾為方昭然之畫室。筆者2020拍攝。
戰後劇變繼續向前
1945年二戰結束，臺灣政權易手。方昭然並未停下腳步反而更加活躍。1946年入選戰後第一屆省展特選。之後前往光華女中、亞洲美僑學校任教，並積極參與美術活動，參與展覽獲獎不斷，曾與黃靜山主辦第五屆南部聯合美展。
1957年第五屆南部聯合美展於臺南社教館（原公會堂）舉辦，方昭然為主辦人之一。
引用自《「臺灣南部美術協會‧南部展」之研究》，黃冬富，2016。
歷史畫作修復或重繪的插曲
在畫壇活躍的方昭然，也開始接受官方委託修復畫作。一批1935年臺灣博覽會委託畫家小早川篤四郎繪製的歷史想像畫（其中一幅為小早川再委託顏水龍繪製），原本收藏陳列於日本時代臺南歷史館（位於今中西區公所區域）二樓展示間。戰後歷史館遭軍方佔用，畫作轉往作為民族文物館的赤崁樓展示。
之後因赤崁樓展間漏水乏人維護，這批畫作毀損嚴重，其中三幅畫作（小早川篤四郎繪《鄭荷媾和談判》、《鄭成功立姿圖》、顏水龍繪《傳教士范無如區訣別圖》），在1969年委由方昭然修復。在文物修復觀念尚在摸索的年代，畫作修復多由畫家補筆甚至重繪，方昭然以重繪方式處理這批畫作，並簽下自己名字。多年後來龍去脈漸被遺忘，引起畫作是誰所繪的疑問。
圖左：方昭然重繪後之《鄭成功立姿圖》。臺南美術館典藏：https://www.tnam.museum/collection/selected/detail/6201
圖右：《鄭成功立姿圖》小早川篤四郎原作樣貌，引用自《臺灣歷史畫帖》。
在2003年中華日報的訪問中，方昭然提到曾經手國立歷史博物館壁畫的修復，並表示自己並非修護而是重繪。從這些脈絡中大致可以猜想，當年這些畫作年久失修毀損嚴重，主事者的期待可能並非成本相當高的「修復回原貌」，而是選擇請畫家依樣重新覆蓋。而臺南這批歷史畫作在2016年由臺南美術館委託南藝大古物維護團隊進行修復，運用含X光掃描在內的現代科技，確認這三幅畫作的確經過大範圍的重繪覆蓋。
前往日本追尋舞台
對於畫技求知若渴的方昭然，於1962年赴日大阪深造，除了精進畫藝以外，更開拓視野並與日本各界交流，逐漸在日本畫壇建立地位。擔任日本觀光協會藝術顧問、亞細亞航空特約畫家，並於1979年入日本籍改名東方昭然。
1989年，方昭然已在日本舉辦過五十幾次個展，且在臺北與舊金山辦展，並擁有日本美術家聯盟會員、現代水彩畫協會理事、審查員、新槐樹社本會會員等頭銜，在日本畫壇發光發熱。他出版個人畫集《画業50年 東方昭然画集 水絵の世界》，收錄主題遍及臺日歐美的四十幾件作品。
畫冊中含多位日本國務大臣在內的各界重要人士紛紛留言支持，方昭然出身臺南的畫作特色一再被提起。其中時任東京アーティゾン美術館館長的嘉門安雄如此評論：「方桑的畫非常明亮愉快，多數為水彩畫、且畫的是故鄉臺南的風物，整體的節奏和人產生共鳴。從他的畫可以感受到健康和活動力。不拘泥理論，而是樂在其中，畫風容易親近。」
回鄉辦展依戀更深
方昭然，〈臺南小西門〉，創作年代待考，媒材：紙、水彩、蠟筆，41×31.5cm。
臺南美術館典藏：https://www.tnam.museum/collection/selected/detail/4307
方昭然，〈孔廟大成坊〉，1990，媒材：紙、壓克力，130x97cm。
臺南美術館典藏：https://www.tnam.museum/collection/selected/detail/4564
2003年方昭然應周氏蝦捲邀請回到故鄉臺南辦展，在周氏蝦捲總店及孕育他的臺南孔廟展出。這位曾經是孔廟司儀卻意外入選府展而立志往美術發展，最後在不斷努力下，前往日本畫壇綻放光芒的傳奇人物，終於再一次回到熟悉的家寫生。記者訪問他時，他表示自己的心願是把臺灣古蹟風景畫作推廣到世界，讓世界藉由美麗的畫作認識臺灣。
方昭然的經歷，不只是一位出身日本時代臺南畫家奮鬥歷程，同時也是一段「愈在地、愈國際」的故事。
#名單之後087
參考資料：
〈十六歲の少年 臺展に入選 頭をかいて恐縮〉，《臺灣日日新報》，1938-10-19（日刊5版）。
《臺南聖廟考 完》，山田孝使，1918-8-1。
《聖廟釋奠儀節》，林海籌，1933-6-4。
〈臺南風物志（一）〉，《臺南文化 第1卷第1期》，賴建銘，1951-10-24。
〈陳璸謁康熙記〉，《臺南文化 第3卷第1期》，林斌，1953-6-30。
〈方昭然懷鄉畫展〉，《中國時報》，1985-9-22（9版）。
《画業50年 東方昭然画集 水絵の世界》，東方昭然，1989。
〈東方昭然個展〉，《聯合報》，1992-10-13。
《台灣美術月報》，1994-4。
《台灣美術年鑑》，雄獅圖書股份有限公司，1997。
〈八十歲東方昭然回臺南探親 再拿畫筆寫生古蹟 依戀更深〉，《民生報》，2003-1-30（CR02版）。
〈情繫孔廟，東方昭然府城展畫〉，《中華日報》，2003-2-10（10版）。
〈周氏蝦捲小吃店充滿藝術味 東方昭然畫作令客人賞心悅目〉，《民生報》，2003-2-22（CR02版）。
〈多項專業的嵌合 文物的醫治：關於文物修復〉《南美館月訊》，臺南市美術館，2017年6月
〈作品狀況分析清單〉《臺南市美術館籌備處105年度典藏品維護修復》，臺南市政府文化局，2016。
《「臺灣南部美術協會‧南部展」之研究》，黃冬富，2016。
《畫我臺灣—日治時期新美術中臺籍畫家的繪畫題材》，蔡介倫，2018。